lunes, 29 de abril de 2013

Cardenal responde acusaciones del presidente de Bolivia


Card. Terrazas respondió al presidente Evo Morales
Santa Cruz (Bolivia) (AICA): 29-4-13

El cardenal Julio Terrazas, arzobispo de Santa Cruz, Bolivia, en su homilía de este domingo 28 de abril, al referirse a las declaraciones del presidente Evo Morales que acusó a los obispos del país de robarse las joyas de la Virgen del Santuario de Copacabana y pidió al cardenal Terrazas castigarlos, el prelado señaló: 

“Hay que clarificar bien que el servicio pastoral no es llevar unas llaves en el bolsillo para abrir los templos. Los obispos tienen otro papel. Ya lo han dicho en la Conferencia Episcopal y lo digo yo también personalmente, que no hay ninguna duda de parte del cardenal sobre los hermanos obispos, reconozco su idoneidad, reconozco su fidelidad, reconozco la entrega de todos ellos y no me voy a prestar a ser el portavoz de mentiras a quienes no buscan más que la mentira para hundir al adversario”.

Así mismo agregó que “no es tildando a algunos de cómplices, no es vociferando contra los obispos que las cosas se arreglan, es entrando en esta exigencia de amor verdadero que lleva a transformar…”

Al hablarle a los fieles sobre este robo, dijo con claridad que este acontecimiento “nos duele a todos” y que es un “crimen que detestamos, crimen que no aprobamos ni aplaudimos porque hiere el sentimiento de la gente sencilla, sobre todo de la gente que hace un esfuerzo por colocar sus joyas delante de la imagen”.

Sin embargo, clarificó que el fin de nuestra fe es Jesús y no las catedrales ni las imágenes, por eso pidió a los creyentes que a pesar del robo de joyas a la Virgen “no permitamos que nadie le robe a su hijo Jesús para utilizarlo en cualquier proyecto que muchas veces va contra la persona humana”.

Por este robo que aún no fue esclarecido, hace algunos días fueron detenidos en calidad de sospechosos seis personas, entre ellas tres religiosos, estas personas ya recuperaron su libertad por las medidas sustitutivas aplicadas en la audiencia cautelar por la autoridad jurisdiccional de ese municipio.

Al respecto el cardenal Terrazas dijo que “no se puede mancillar y ejecutar a las personas moralmente y espiritualmente solo por sospechas, lo hemos dicho en nuestro comunicado los obispos, hemos pedido que se averigüe y que no se condene a nadie sin haber probado las cosas adecuadamente”.

Finalmente pidió a los bolivianos que no caigamos en la confusión que algunos quieren sembrar, aseguró que “la Iglesia es de Cristo y es a Cristo a quien servimos y es a Cristo a quien tenemos que defender y no permitir que nadie lo quite de nuestras vidas, ni lo quite de nuestras estructuras ni lo quite de nuestras conciencias” por eso pidió calma y no tener miedo e invitó a que “vivamos esta semana en oración y la vivamos también con una toma de conciencia de que nuestros pastores en Bolivia, los obispos, no se complican con las mentiras y no se dejan llevar por halagos que aparecen siempre llenos de intereses mezquinos”.+ 

domingo, 14 de abril de 2013

Secta china


Relámpago de Oriente, la secta china que denuncia el Vaticano


"Porque como el relámpago que sale del oriente y se muestra hasta el occidente, así será también la venida del Hijo del hombre".
Mateo 24:27


(Urgente24), 9-4-13

El culto de ‘Relámpago del Oriente' llegó hace algunos años a China y rápidamente se extendió en todo el territorio. Ese culto enseña que Jesús ya llegó nuevamente a la Tierra, en el cuerpo de una mujer china. De acuerdo a la Iglesia Católica Apostólica Romana, es una estratagema para alcanzar a creyentes cristianos y mantenerlos alejados del Evangelio según se entiende en Occidente.

"Los fundamentos de nuestra iglesia casera en la región de Baoji alguna vez fueron sólidos, pero recientemente Relámpago del Oriente generó disturbios y ya no estamos unificados," escribió el párroco Zhang, de la Provincia de Shaanxi.

"Hoy día tenemos reuniones en nuestra casa; somos en promedio unas 10 personas aunque hemos llegado a 6 como mínimo... Recientemente un pastor de Xi'an nos visitó y nos reveló problemas en la iglesia de acuerdo con la verdad bíblica. Solamente podemos poner nuestra confianza en Dios. Esperamos sus oraciones por nuestra congregación en Baoji, ya que el número de asistentes ha tendido a reducirse cada vez más", agregó.

Desde el Vaticano, Gianni Valente escribió en Vatican Insider/La Stampa:

De todos los tormentos que vive la Iglesia en China se conocen las divisiones y los conflictos entre algunas comunidades “oficiales” y “clandestinas”, así como los condiciones e imposiciones por parte de la política religiosa que crea el Partido. Pero en el inmenso gigante asiático, la fe de los cristianos tiene otras amenazas mucho más perniciosas. Como la que representa “Relámpago de Oriente”, una secta milenarista que desde hace tiempo crea problemas entre las comunidades católicas y evangélicas, y cuenta con seguidores incluso entre los sacerdotes, religiosos y pastores.

Las indicaciones alarmantes de los daños que ha provocado esta secta se escuchan “fuerte y claro” incluso en el Vaticano. Hoy, la Agencia Fides publicó una advertencia impresionante. El padre Vito Del Prete, misionero del Pime, secretario general de la Pontificia Unión Misionera y responsable de la Agencia Fides, llevó a cabo un escrupuloso estudio para describir con todo detalle las dinámicas perversas de la secta.

La “comunidad” se presenta también con el nombre de Dongfang, que significa “religión del Omnipotente”. Según los propagandistas de “Relámpago de Oriente” –indica el padre Del Prete– «ha llegado el tiempo de la Tercera economía de la Salvación, que viene tras el fracaso de las economías judía y cristiana». En esta nueva época, Cristo mismo habría reencarnado «en una mujer (Deng) que predica el juicio inminente de Dios». La salvación estaría garantizada solo a todos los que abandonen la vieja revelación y abracen la nueva. Todos los que permanezcan vinculados a la fe en Cristo, confesada en el Evangelio, están destinados a la perdición eterna.

martes, 19 de febrero de 2013

La renuncia del Papa: un testigo directo





Por Peter Seewald 

El biógrafo de Benedicto XVI describió en primera persona sus últimos encuentros e impresiones sobre el Papa:

Nuestro último encuentro se remonta a unas diez semanas atrás. El Papa me había recibido en el Palacio Apostólico para proseguir con nuestra conversación en torno al trabajo sobre su biografía. Su audición había disminuido, había perdido la vista en su ojo izquierdo y estaba más flaco, tanto que los sastres no daban abasto para confeccionar a tiempo sus nuevos hábitos.

Se había vuelto más delicado, todavía más amable y humilde, y sumamente reservado. No parece enfermo, pero el cansancio que se había apoderado de toda su persona, cuerpo y alma, ya era imposible de ignorar.

En agosto, durante un diálogo en Castel Gandolfo que duró una hora y media, le había preguntado hasta qué punto lo habían afectado los VatiLeaks. "No me entrego a una especie de desesperación o de dolor universal -me respondió-, simplemente me parece incomprensible".

"Aun pensando en quién fue [Paolo Gabriele], no entiendo qué esperaba conseguir. No logro penetrar en su psicología." Sostenía aún que el evento no le había hecho perder la brújula ni le había hecho sentir el cansancio de su cargo, "porque siempre puede ocurrir".

Nunca lo había visto tan exhausto, tan postrado. Con sus últimas fuerzas había llevado a término el tercer volumen de su obra sobre Jesús, "mi último libro", como me dijo con mirada triste en el momento de despedirnos.

Dos años atrás, pese a los primeros achaques de la edad, aún parecía ágil, juvenil; ahora sentía que cada nuevo documento que apoyaban sobre su escritorio de parte de la Secretaría de Estado era como un golpe.

"¿Qué podemos esperar aún de Su Santidad, de su pontificado?", le pregunté. "¿De mí? De mí, no mucho. Soy un hombre anciano y las fuerzas me abandonan. Pienso que con lo que he hecho alcanza." ¿Piensa retirarse? "Depende de las limitaciones de mis energías físicas." El mismo mes escribió a uno de sus doctorandos que el próximo encuentro entre ambos sería el último.

Joseph Ratzinger ha escrito grandes obras. Ninguno antes que él, máximo teólogo alemán de todos los tiempos, dejó al pueblo de Dios durante su pontificado una obra tan imponente sobre Jesús ni ha redactado una cristología. Los críticos sostienen que su elección como papa fue una opción errada. La verdad es que no había otra opción.

Ratzinger nunca aspiró al poder. Se alejó del juego de las intrigas vaticanas. Siempre llevó la vida modesta de un monje, el lujo le era ajeno y un ambiente de confort superior a lo estrictamente necesario le resultaba indiferente. No hizo todo bien, pero reconoció los errores. Ninguna caída lo hizo sufrir tanto como la de sus sacerdotes, por más que ya cuando era prefecto había tomado todas las medidas para descubrir los terribles abusos y castigar a los culpables.

Benedicto XVI se va, pero su legado permanece. El sucesor de este humildísimo papa de la era moderna seguirá sus pasos. Será un papa con otro carisma, con su propio estilo, pero con la misma misión: no incentivar las fuerzas centrífugas, sino aquellas que mantienen unido el patrimonio de la fe, que no pierden el coraje, anunciando el mensaje y dando testimonio verdadero.

No es casual que haya elegido el Miércoles de Ceniza para su última gran celebración. Miren, parece decir, éste era el camino. ¡Desintoxíquense, alégrense, libérense de sus pesares, libérense del odio!

"¿Usted es el fin de lo viejo? ¿O el inicio de lo nuevo", le pregunté al Papa en nuestro último encuentro. Su respuesta fue: "Ambas cosas".

Traducción de Jaime Arrambide.

La Nación, 19-2-13

jueves, 31 de enero de 2013

Las finanzas secretas del Vaticano según The Guardian




Sergio Mora - Zenit

The Guardian afirma que descubrió la existencia de valiosas propiedades en Londres, que serían del Vaticano, como el negocio de Bulgari en la New Bond Street o un edificio en la zona de St. James’s Square, en la esquina con Pall Mall. Propiedades, dice el diario inglés, de las cuales no es fácil saber quién es el verdadero propietario, pues quien los posee quiso mantener estas informaciones reservadas.
El padre Federico Lombardi SJ, portavoz del Vaticano, comentó: “Me dejó estupefacto el artículo de The Guardian, pues parece escrito por alguien que vive en los asteroides. Son cosas sabidas desde hace ochenta años. No revela nada que no se sepa”.

Añadió que la existencia de inversiones por parte de la Santa Sede, con las sumas de la indemnización que dio el Estado Italiano a la Santa Sede -por la expropiación de sus territorios y bienes durante la unificación italiana- con los Pactos de Letrán, “son conocidos desde aquella época o sea hace más de ochenta años”.

El portavoz concluyó: “Que la Administración del Patrimonio de la Santa Sede Apostólica, tenga una sección extraordinaria está escrito incluso en la guía telefónica del Vaticano”. Es la sección que administra el patrimonio inmobiliario con el que la Santa Sede mantiene oficinas y estructuras.

Por su parte el diario vaticano L'Osservatore Romano publicó un artículo con el título “No hay que maltratar a la Historia”. Siempre sobre la presunta noticia bomba del diario inglés, la cual por lo infundada “no merecería ninguna atención”, y a la que responde por haber sido citada por algunos medios de comunicación.

“Se trata de un conjunto de noticias imprecisas o infundadas, puestas juntas de manera torpe y maliciosa, para sostener que el Vaticano habría construido un imperio inmobiliario internacional gracias a los 'millones de Mussolini', una fortuna que habría sido obtenida a cambio del reconocimiento del régimen por la Santa Sede en 1929 y sobre la cual existiría un gran secreto”.

“Para completar el cuadro -dice L'Osservatore Romano- documentos no especificados británicos del período de guerra, demostrarían las actividades de una sociedad controlada por el Vaticano contra los intereses de los Aliados”.

Un artículo inconsistente -reitera- cuya resonancia además de desinformar a muchos lectores, daña la más elemental verdad histórica.

“Habría sido necesario realmente poco para saber que en los Pactos de Letrán”, firmados en 1929 entre el Vaticano y el gobierno italiano, entonces presidido por Mussolini, “existía una cláusula financiera por la que Italia indemnizaba definitivamente a la Santa Sede con 750 millones de liras en efectivo, y con títulos por un valor hoy equivalente a 1.200 millones de euros. Y que el texto firmado por ambas partes especificaba que la cifra era “muy inferior a la que el Estado habría debido pagar a la Santa Sede”.

El artículo indica que dichos pactos, aceptados por amplia mayoría, “fueron introducidos en la Constitución de la República Italiana en 1947”, y que contaron con la valoración positiva de los historiadores de las más diversas tendencias, y de exponentes políticos como Alcide De Gasperi y Palmiro Togliatti, demócrata cristiano uno y comunista el otro.

Por lo que se refiere a las presuntas actividades de la Santa Sede contra los Aliados, L'Osservatore Romano cita el artículo aparecido en el número de diciembre de la revista The Historical Journal, editada nada menos que por la Universidad de Cambridge, firmado por la prestigiosa historiadora Patricia McGoldrick, sobre las actividades financieras del Vaticano durante la segunda guerra mundial.

En el artículo, basado en una serie de documentos de los National Archives británicos -recientemente abiertos al público- demuestra exactamente lo contrario de lo que afirmó The Guardian. O sea que, con legítimas inversiones en tiempo de guerra, realizadas especialmente en los Estados Unidos, la Santa Sede apoyó a los Aliados contra el nacionalsocialismo.

Roma (Italia) (AICA): 31-1-2013

jueves, 13 de diciembre de 2012

Jesuita sancionado


Superior General de Jesuitas prohíbe escribir al P. Llano en Colombia

 El Prepósito General de la Compañía de Jesús (jesuitas), el sacerdote español Adolfo Nicolás, ordenó al P. Alfonso Llano, que recientemente publicó una columna negando la virginidad de María, "dar por terminada su vocación apostólica de escritor".

El diario colombiano informó que el P. Adolfo Nicolás, como superior general de los jesuitas en el mundo, le ordenó al P. Llano que dé "por terminada su vocación apostólica de escritor, lo priva de su libertad de palabra y le exige que no se despida y que guarde absoluto silencio".

En su columna publicada el pasado 25 de noviembre, titulada "La infancia de Jesús", con ocasión de la publicación del libro del Papa Benedicto XVI, el P. Llano calificó a la virginidad de María como "un punto que parecía ya superado" en la Iglesia, y aseguró que ella, "como madre del hombre Jesús, igual a nosotros, lo engendra con un acto de amor con su legítimo esposo, José, del cual tuvo cuatro hijos varones y varias mujeres".

Según explica el propio diario El Tiempo, esto desató la "polémica" en el mundo cristiano, que fue "abordada por importantes portales católicos del mundo, como ACI Prensa".

En efecto, el 7 de diciembre ACI Prensa dialogó con el Secretario General de la Conferencia Episcopal de Colombia (CEC), Mons. José Daniel Falla, quien exhortó a los superiores del P. Llano en la Compañía de Jesús a llamarlo al orden.

"Indudablemente, el canal directo para llamarle la atención es el Superior de la Compañía de Jesús y esperamos que así lo haga", señaló.

Mons. Falla señaló que "el Padre Llano ha hecho afirmaciones que van en contra de la doctrina de la Iglesia. Si después de llamársele la atención y hacérsele caer en cuenta de ello, persiste en sus afirmaciones, indudablemente que se le podrá considerar como hereje. Así se le ha manifestado al padre Llano".

El 8 de diciembre, el P. Alfonso Llano publicó un artículo titulado "¡Mea culpa!", pidiendo disculpas "por traer a mi columna discusiones y puntos de vista de teólogos que más ofuscan los ánimos que ayudan a vivir la vida de fe con seguridad y paz" y expuso la correcta enseñanza católica sobre la virginidad de María.

Pese a la sanción impuesta por el Prepósito General de la Compañía de Jesús, el Superior Provincial de esa orden en Colombia, P. Francisco de Roux, defendió al P. Llano, y en declaraciones a El Tiempo señaló que "por respeto a la verdad y la justicia, como superior de los jesuitas de Colombia debo decir que el padre Llano nunca ha puesto en duda la divinidad de Jesús y siempre ha afirmado que Jesús es verdadero Dios y verdadero hombre, como lo afirma el dogma católico".

"El padre Llano conserva y profesa todo lo que enseña la fe católica y apostólica y quiere permanecer firme en su vocación a la Compañía de Jesús y a la Iglesia Católica hasta la hora de su muerte", dijo el P. De Roux y pidió a los amigos del P. Llano no llamarlo y pedir a Dios que esta prueba redunde en la mayor gloria de Dios.

Por su parte, el Obispo de Líbano-Honda, Mons. José Miguel Gómez, dijo a ACI Prensa que en una carta pastoral dirigida al P. Llano lo exhortó a que "recapacite y que vuelva a la recta doctrina de la Iglesia".

Mons. Gómez señaló que aquel que asume posturas doctrinales erróneas, como en el caso del sacerdote jesuita, "tiene que saber que incurre en herejía. No se necesita un decreto oficial de un Obispo. No son la verdad, no expresan la verdad católica".

El pasado 4 de diciembre, el P. Pedro Mercado Cepeda, Secretario adjunto de la CEC, lamentó que la reciente columna del P. Llano "no es la primera vez" en la que el jesuita equivoca la doctrina católica.

"Sus gravísimas afirmaciones van mucho más allá de la negación de la virginidad corporal de María. En el fondo, lo que el P. Llano niega es la divinidad de Cristo tal y como es entendida por el Magisterio y la Tradición", señaló a ACI Prensa.

En efecto, en junio de este año, el P. Alfonso Llano escribió en su columna que le "duele la Iglesia", e hizo un pedido para que el Papa les quite a los sacerdotes "el yugo del celibato obligatorio, incompatible, en muchos casos, con el amor y con los justos afectos del corazón".

Un mes después, en una columna titulada "Aclaraciones", con relación precisamente a "Me duele la Iglesia", señaló que "me duelen sus miserias antiguas y recientes", entre ellas, indicó, "la poco feliz encíclica Humanae Vitae", del Papa Pablo VI, en la que se explicita la postura de la Iglesia contra el aborto y la anticoncepción.

En 2003, tras publicar una columna titulada "¿Papá, qué es Semana Santa?", según El Tiempo, sus superiores le prohibieron escribir públicamente, pues el entonces Arzobispo de Bogotá, Cardenal Pedro Rubiano, consideró que el P. Llano negaba la divinidad de Jesús.

Al retornar al diario colombiano, el P. Llano señaló que su ausencia se debió que su método teológico "que llamamos ascendente no era el que le gustaba a monseñor Rubiano. Mandó una carta en la que exigía que yo rectificara. Pero no había nada que corregir".

Desde la década de 1970, el P. Alfonso Llano utilizó su columna en El Tiempo para atacar la enseñanza de la Iglesia contra la anticoncepción y el aborto, escribiendo a favor del supuesto derecho de las parejas al control de la natalidad, y pidiendo el celibato opcional para los sacerdotes.

Otra de las posturas controvertidas del sacerdote es su apoyo a que los divorciados vueltos a casar accedan a la Eucaristía, algo que la doctrina católica no permite.

BOGOTÁ, 10 Dic. 12 / 06:02 pm (ACI).-

martes, 4 de diciembre de 2012

Lanzan al mercado "nacimiento gay"





El lobby gay en España ha puesto en venta nacimientos o belenes homosexuales, en los que en vez de San José y la Virgen María, junto al niño aparecen parejas de hombres gays o de lesbianas, así como tres “reinonas magas”.

Los productos son promovidos como “Beleneggays”, pues se tratan de huevos (eggs, en inglés) vestidos, y, según reveló al informativo español La Sexta su creadora, Lola Soria, buscan “reflejar los distintos modelos de sociedad, aplicarlos a la Navidad actual”.

La tienda que distribuye estos nacimientos o belenes se encuentra en el Mercadillo Solidario de San Bernardo, en Madrid.

Los promotores del negocio, en el sitio web Ambiente G, ironizaron con que “este año (el nacimiento) puede ser algo diferente. Primero porque Benedicto XVI ha dicho que en el Belén no debe tener buey ni asno. Y segundo, porque este año podéis tener un Belén de lo más gay”.

Por su parte, el presidente de la Asociación Colibrí de Gays Cristianos, Alain Brouze, dijo a La Sexta que “me parece muy bien (la iniciativa de nacimientos gay), porque la familia de Jesús ya es un poco rara. Se podría comparar a una inseminación artificial o una adopción”.

Según denunció la plataforma española HazteOír, un lector de su sitio web advirtió que este nacimiento gay constituye “un producto insólito e hiriente para los cristianos”.

MADRID, 04 Dic. 12 / 12:19 am (ACI/EWTN Noticias).-

domingo, 1 de julio de 2012

Frase sobre Pío XII en Museo del Holocausto fue cambiada





Por H. Sergio Mora

La polémica frase puesta al pié de un cuadro de Pío XII en el museo del Holocausto, Yad Vashem en Jerusalén fue cambiada hoy, gracias a la labor de la Santa Sede y del nuncio apostólico en Israel y delegado apostólico en Palestina, Antonio Franco. Lo indicó hoy en Belén el padre franciscano custodio de Tierra Santa, Pierbattista Pizzaballa, en el marco de una entrevista telefónica con ZENIT.
“La famosa frase sobre Pío XII en el Yad Vashem fue cambiada hoy, gracias al trabajo de la Santa Sede y del nuncio apostólico”, indicó el padre Pizzaballa precisando que la noticia fue publicada por el diario Haaretz. Si bien consideró que esto no significa que cambiará la actitud crítica sobre el papa Pacelli: “Es una buena noticia, claro que a Pío XII no lo considerarán automáticamente como un santo, pero seguramente así es mejor. Ahora lo presentan indicando que su obra es aún objeto de gran discusión”.

El Yad Vashem, el museo del Holocausto de Jerusalén, puso en el 2005 una frase debajo de una foto de Pío XII en la que criticaba su comportamiento ante el exterminio de los judíos.

La frase decía: Elegido en 1939, el papa dejó de lado una carta contra el antisemitismo y el racismo preparada por su predecesor. Incluso cuando las noticias sobre el exterminio de los judíos llegaron al Vaticano, no reaccionó con protestas escritas o verbales. En 1942, no se asoció a la condena expresada por los aliados sobre el asesinato de los judíos. Cuando fueron deportados de Roma a Auschwitz, Pío XII no intervino”.

Tras una petición formal de modificación de tal frase, en el 2006, los responsables del museo se mostraron dispuestos a examinar la conducta de Pío XII a condición de que sus investigadores pudieran acceder a los archivos históricos del Vaticano.
El nuncio apostólico Antonio Franco participó el 15 de abril de 2007 en la conmemoración de la Shoah en el museo, cuando el director del mismo, Avner Shalev, prometió que reconsideraría la frase.


El padre Peter Gumpel, postulador de la causa de beatificación del papa Pío XII había indicado en su momento que “hasta el estudioso judío sir Martin Gilbert, máximo historiador de la Shoah, había pedido la remoción”.
En entrevista al principal diario italiano, Corriere della Sera, padre Gumpel respondió a ambas acusaciones contra el papa Pacelli con documentos de los archivos ingleses y americanos.

“Sobre lo primero, que se refiere al encuentro que sucedió dos días después de la redada en el gheto de Roma entre el papa y el enviado extraordinario de Gran Bretaña junto a la Santa Sede, cuando Pío XII habría callado sobre lo sucedido, esa sería según Gumpel una fecha equivocada. “Aquel encuentro --explicó- se realizó pero dos días antes de la tremenda redada, el 14 de octubre de 1943 (y no el 18 de octubre), por lo tanto, ¿cómo podía el papa hablar de algo que aún no había sucedido?.

Sobre la segunda frase de acusación, una conversación que Pío XII tuvo el 13 de diciembre de 1943, con el embajador alemán Ernest von Weiszaecker, el postulador responde: “Es históricamente sabido que los embajadores alemanes, von Weizsäcker en particular, escribían lo que le gustaba a Hitler, de lo contrario eran quitados del cargo”.

ROMA, domingo 1 julio 2012 (ZENIT.org).-